一个人的万佛山两个人的芋头古侗寨

2018-09-21 09:22 来源: 长江网

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　　（文图/罗旭朱文鑫）取下这个标题有很多含义，是真实的感受，比如我，来过多次万佛山，但总感觉到跟这里错过了些什么，这种感觉并不能用一个词或者是一句话来形容，来过、感受过、遇到过、也错过，复杂也平静。

每小时单程运量将由原来的1660人提高到2400人，大大减少游客排队等候的时间。

　　一个人的万佛山

　　“通道东北万佛山，万座丹峰拥翠环，神州丹霞五百处，此山可列十名前”这是说万佛山是以山称奇，以佛为名。万佛山属典型的丹霞地貌峰林景观，被誉为“侗乡第一山”、“丹霞峰林第一山”，是国内最为壮观、体量最大的丹霞地貌群，其万峰兀立的气势与国内“中国丹霞”世界遗产地相比有过之而无不及。

　　万佛山顾名思义，有一万尊佛，其实这里的佛也就九千九百九十九尊，你来了也就凑够了一万尊，这样的解释简单却有深刻的“厚客”情节，万佛山人更习惯将每位游客看作为与大佛一样的尊贵。

　　万佛山是个大的地域概念，绵延168平方公里的丹霞地貌中分布着万佛山、神仙洞、七星山、将军山、紫云山五大景区。融峰、林、洞、水于一体，集雄、险、峻、秀于一身，一步一景，分布着“独岩挺秀”、“七星古庵”、“福地洞天”、“雄狮望月”、“擎天一柱”、“美女望夫 ”、“神州海螺”、“金龟觅食”、“天生鹊桥”、“三十六弯森林迷官”十大绝景。

　　三五相约，走过风雨桥，拾阶而上，抬头便是历经岁月变迁的丹霞地貌，其发育始于第三世纪晚期的喜马拉雅造山运动，岩壁因红色而名为“赤壁”，壁上有沿层面的岩洞。“仙人居”便是典型的丹霞岩洞，仙人的五指明辨可见，却怎么也不见传说中仙人居住的石桌、石椅、石床，可谓神奇。

　　爬万佛山的过程，其实可以读出点意味。比如，你是一个闲云雅士，好性子，便可绕山一周，慢慢品读身在此山中的乐哉；如果你是一个勇士，抄近道走玻璃悬空栈道。

　　远眺可以在侧壁看到欢喜佛，那你就真正幸运了，两山相偎相依，如同两掌相合，虔诚拜谒，两掌之间，天然石佛站立其中，笑容可鞠。欢喜佛是藏传佛教密宗的本尊神，代表着爱，是法与智慧的双成。他的形状又如合手参拜金顶，又称“合掌峰”，所以万佛山也是祈祷爱情的圆满的圣山。

　　站在山顶的那一刻，更喜欢是一个人静静的去看，望向远处，360度的视野里，是群佛围绕。晴时，阳光下是披着袈裟的神尊；等到阴雨天，山涧云雾缭绕，万佛若隐若现，仙气升腾而灵动，缥缈之外，更多的意味需要你静下心去体悟。而我，自感我是真实的存在，天地之间自觉渺小却是独特和唯一的。

　　两个人的芋头古侗寨

　　芋头古侗寨建于明洪武年间，至今已经640多年了，清顺治年间火灾烧毁，重建后以芋头溪为轴线向两侧分岔，形成了七个聚集群，乾隆42年建牙上鼓楼、龙氏鼓楼、道光年间建田中鼓楼、芦笙鼓楼及龙门。

　　寨子里的民居以“杆栏式”吊脚楼为主，沿山、沿谷因势利导布局，形成了独特的“山脊形”与“山谷形”布局模式，又和外界环境巧妙融于一体，构成侗寨特殊风格，被誉为南方建筑的“小布达拉宫”。

　　来芋头古侗寨，更适合两个人一起前来。因为这里至今保留着一些传统的民俗习惯，侗寨被誉为歌舞之乡，“饭养身，歌养心”，名扬海外的侗族大歌，欢乐喜庆的芦笙舞，质朴热闹的舞春牛；你完全可以徜徉在歌的世界，舞的海洋。

　　芋头侗寨，屋顶悬山式，施小青瓦或覆盖杉皮，使得建筑物色彩朴实，质感宜人。村寨现有鼓楼4个：寨中鼓楼简朴地立于田中；龙氏鼓楼昂然立于山上最高处；芦笙鼓楼雕梁画栋最漂亮，为九层密檐攒尖芦笙顶木楼，下五层为四角，上四层为八角，翘檐上下都塑有龙凤花鸟图案，金光闪亮；崖上鼓楼最为奇险，一半搭在山坡上，一半悬于山坡下，由17根梨木柱子支撑而起。

　　老人们坐在崖上鼓楼里谈天说地。这寨子，依着山势，房子建着建着，人口越来越多，就建到了山上，叫三进堂，芋头人又叫“牙”上寨。早晨第一缕阳光从山那边升起，正好照在“牙”上。“牙”上的房子层层叠叠往上走，一层叠一层分布在坡上，高入云端，颇为壮观。

　　鼓楼是议事、集会、娱乐的地方，内设火塘，是侗族人的圣地。夏天乘凉，冬天烤火，黄花垂髫怡然自乐。建好了鼓楼，芋头人沿着小溪建住房，高坡吊脚，就坎填平，尽量向空中伸展，因地制宜，为我所用。房子不用一砖一石，都用杉木搭建，一层放杂物，二层住人，三层做仓库或客房。而二层又有三分之一的面积装上栏杆，空敞通风，相当于阳台，用于妇女做针线活或青年男女谈情对歌的“歌堂”。